{"id":2037,"date":"2022-03-10T05:14:21","date_gmt":"2022-03-10T10:14:21","guid":{"rendered":"https:\/\/cerosetenta.uniandes.edu.co\/las-derechas\/?p=2037"},"modified":"2022-03-30T14:44:39","modified_gmt":"2022-03-30T19:44:39","slug":"republica-dominicana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jaqueala.com\/lasderechas\/pt\/republica-dominicana\/","title":{"rendered":"Rep. dominicana"},"content":{"rendered":"
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No dia 1\u00ba de maio de 2018, os cidad\u00e3os da Rep\u00fablica Dominicana receberam a not\u00edcia de que o pa\u00eds mudava seus v\u00ednculos hist\u00f3ricos com Taiwan para estabelecer rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas com a Rep\u00fablica Popular da China. Ap\u00f3s 70 anos de apoio t\u00e9cnico e econ\u00f4mico de Taiwan, sob a presid\u00eancia de Danilo Medina, do direitista-liberal Partido da Liberta\u00e7\u00e3o Dominicana (PLD), o pa\u00eds caribenho se inclinava pelo regime comunista do gigante asi\u00e1tico, um parceiro comercial de quem, em 2017, importou US$ 2,38 bilh\u00f5es e a quem exportou apenas US$ 85,7 milh\u00f5es, segundo cifras oficiais.<\/p>\n\n\n\n

Seis meses depois, em 1\u00ba de novembro, o presidente Medina chegou a Pequim para a primeira visita oficial de um chefe de Estado dominicano a essa na\u00e7\u00e3o. Retornou com uma pasta cheia de acordos de coopera\u00e7\u00e3o e promessas de investimento nas \u00e1reas financeira, comercial, agr\u00edcola e de aeronavega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Mas antes de concretizar as promessas, o panorama diplom\u00e1tico dominicano deu uma nova guinada com o presidente Luis Abinader Corona, que chegou ao poder dois anos e quatro meses depois, em 16 de agosto de 2020, sob a legenda do Partido Revolucion\u00e1rio Moderno (PRM), uma forma\u00e7\u00e3o desprendida do outrora poderoso Partido Revolucion\u00e1rio Dominicano (PRD), de inclina\u00e7\u00e3o direitista e tend\u00eancia democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

La campa\u00f1a electoral que llev\u00f3 al poder a Abinader Corona tuvo a su favor los vientos diplom\u00e1ticos de la gesti\u00f3n del republicano Donald Trump. El 11 de julio de 2019, cuando diversos grupos del pa\u00eds presionaban ante la posibilidad de que el entonces presidente Medina volviera a reformar la Constituci\u00f3n para buscar un tercer mandato de cuatro a\u00f1os, el gobierno estadounidense inform\u00f3 de una llamada del secretario de Estado Mike Pompeo al jefe de Estado dominicano.<\/p>\n\n\n\n

A campanha eleitoral que levou Abinader Corona ao poder teve a seu favor os ventos diplom\u00e1ticos da gest\u00e3o do republicano Donald Trump. Em 11 de julho de 2019, quando diversos grupos do pa\u00eds pressionavam diante da possibilidade de que o ent\u00e3o presidente Medina voltasse a reformar a Constitui\u00e7\u00e3o para buscar um terceiro mandato de quatro anos, o governo estadunidense informou sobre uma liga\u00e7\u00e3o do secret\u00e1rio de Estado Mike Pompeo ao chefe de Estado dominicano.<\/p>\n\n\n\n

O presidente expressou, durante uma entrevista que concedeu no dia 30 de outubro ao Centro Wilson, dos Estados Unidos: \u201cSe a China quer investir em \u00e1reas n\u00e3o estrat\u00e9gicas do governo dominicano \u00e9 bem-vindo seu investimento, mas<\/p>\n\n\n\n

a decis\u00e3o do governo dominicano \u00e9 ter uma alian\u00e7a estrat\u00e9gica com os Estados Unidos\u201d. Ele acrescentou que est\u00e3o vetados os investimentos em \u00e1reas estrat\u00e9gicas, como portos, aeroportos e telecomunica\u00e7\u00f5es, \u00e0 na\u00e7\u00e3o asi\u00e1tica.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tamb\u00e9m adiantou que seu governo est\u00e1 avaliando a transfer\u00eancia da embaixada dominicana em Israel de Tel Aviv para Jerusal\u00e9m, seguindo os passos percorridos pelos Estados Unidos em 2018 como parte de um prolongado conflito diplom\u00e1tico que at\u00e9 desencadeou eventos violentos com perda de vidas no Oriente M\u00e9dio. No per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o, sua equipe tamb\u00e9m se distanciou dos blocos de correntes de esquerda na Am\u00e9rica Latina, como o Foro de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n\n\n\n

Promover pol\u00edticas e procurar alian\u00e7as estrat\u00e9gicas com os Estados Unidos entra em uma das caracter\u00edsticas que definem os setores de direita<\/strong> na Rep\u00fablica Dominicana, reflete Juan Miguel P\u00e9rez Vargas, professor de Sociologia da estatal Universidade Aut\u00f4noma de Santo Domingo (UASD).<\/p>\n\n\n\n

Entretanto, mais do que uma quest\u00e3o de siglas partidaristas, o perfil pol\u00edtico da direita dominicana se configura em torno da incid\u00eancia de grupos de poder sobre a vis\u00e3o de na\u00e7\u00e3o, a rela\u00e7\u00e3o do Estado com os indiv\u00edduos e a intera\u00e7\u00e3o dos diferentes segmentos socioecon\u00f4micos do pa\u00eds.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O soci\u00f3logo Wilfredo Lozano argumenta que as posi\u00e7\u00f5es de direita, muito sinteticamente, traduzem-se em rejei\u00e7\u00e3o ou reservas diante da participa\u00e7\u00e3o igualit\u00e1ria dos cidad\u00e3os na vida pol\u00edtica, como sujeitos de direito;<\/strong> resist\u00eancia \u00e0s propostas de reformas ou mudan\u00e7as sociais que visem uma distribui\u00e7\u00e3o igualit\u00e1ria do produto social e \u201cs\u00e9rias observa\u00e7\u00f5es ou rejei\u00e7\u00f5es abertas\u201d \u00e0 ideia de uma sociedade democr\u00e1tica baseada em direitos.<\/p>\n\n\n\n

Desde a execu\u00e7\u00e3o do ditador Rafael Le\u00f3nidas Trujillo Molina, em 30 de maio de 1961, a etapa pol\u00edtica democr\u00e1tica que a Rep\u00fablica Dominicana vive e que teve um per\u00edodo de repress\u00e3o com os 12 anos de governo de Joaqu\u00edn Balaguer \u2013 entre 1966 e 1978 \u2013 observa uma dispers\u00e3o permanente das ideologias, devido ao fato de os partidos pol\u00edticos se associarem conjunturalmente entre si<\/strong> ou se filiarem a organiza\u00e7\u00f5es internacionais sem importar que sejam de direita ou de esquerda.<\/p>\n\n\n\n

O professor Juan Miguel P\u00e9rez Vargas, ligado a setores socialistas locais, considera que no pa\u00eds j\u00e1 n\u00e3o se pode falar de uma direita, mas sim de \u201cdireitas\u201d,<\/strong> pois adverte diferentes \u201csensibilidades ideol\u00f3gicas\u201d que se manifestam inclusive dentro das pr\u00f3prias organiza\u00e7\u00f5es que formam o sistema de partidos. \u201cO problema \u00e9 que todos os que est\u00e3o em atividade pol\u00edtica hoje, exceto uma \u00ednfima minoria, de uma forma ou de outra respondem a crit\u00e9rios de direita\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA esquerda dominicana foi sistematicamente aniquilada nos anos setenta, inclusive nos anos oitenta, quando ainda havia uma forte organiza\u00e7\u00e3o popular. O que fizeram foi varrer em abril de 1984, e ent\u00e3o a esquerda permaneceu como mecanismo de organiza\u00e7\u00e3o do povo, mas n\u00e3o com voca\u00e7\u00e3o de poder\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P\u00e9rez Vargas se refere \u00e0 chamada \u201cPueblada de 1984\u201d. O governo do ent\u00e3o presidente Salvador Jorge Blanco (da ala do PRD, que agora se encontra no PRM, e que esteve ligado \u00e0 Internacional Socialista) reprimiu com viol\u00eancia as manifesta\u00e7\u00f5es dos setores que protestavam contra um acordo com o Fundo Monet\u00e1rio Internacional (FMI). As cifras oficiais contabilizaram 125 mortos entre os dias 23 e 25 de abril daquele ano.<\/p>\n\n\n\n

Embora considere que na atualidade n\u00e3o existem claramente as fronteiras que colocavam em diferentes cen\u00e1rios o pensamento liberal e o conservador na d\u00e9cada de 1980, o docente da UASD apresenta uma classifica\u00e7\u00e3o das sensibilidades de direita. A primeira,<\/p>\n\n\n\n

\u201cuma direita nacionalista ou extrema\u201d tem como bandeira o rep\u00fadio constante \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o haitiana, basicamente, e est\u00e1 muito apegada \u00e0 religi\u00e3o e \u00e0 lei e \u00e0 ordem imposta sob a for\u00e7a repressiva.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A outra \u00e9 \u201cuma direita conservadora\u201d<\/strong> que, embora defenda as mesmas quest\u00f5es que a anterior, manifesta-se em n\u00edveis menos virulentos. \u201cS\u00e3o pessoas com as quais \u00e9 poss\u00edvel sentar para conversar, que d\u00e3o certo sentido humano a algumas quest\u00f5es\u201d, diz P\u00e9rez Vargas. \u201cToleram as diferen\u00e7as,<\/strong> mas n\u00e3o as integram com a reivindica\u00e7\u00e3o que as minorias exigem no avan\u00e7o de suas conquistas\u201d, acrescenta.<\/p>\n\n\n\n

Um terceiro tipo \u00e9 \u201cuma direita liberal\u201d<\/strong> das elites econ\u00f4micas. Liberais que admitem a necessidade de igualdade entre mulheres e homens, direitos LGBTQI, mostram toler\u00e2ncia \u00e0 situa\u00e7\u00e3o dos imigrantes, respeitam e, dentro de um plano ideol\u00f3gico e pol\u00edtico, at\u00e9 se interessam pela quest\u00e3o dos desnacionalizados e dos dominicanos de ascend\u00eancia haitiana. No entanto, na esfera econ\u00f4mica e pol\u00edtica em particular, optam pelo capitalismo puro,<\/strong> e consideram o Estado como um mero \u00e1rbitro, e n\u00e3o como um ator pol\u00edtico; s\u00e3o contr\u00e1rios aos preceitos democr\u00e1ticos que veem o Estado como um garantidor, n\u00e3o s\u00f3 de direitos em uma sociedade desigual, mas tamb\u00e9m de prote\u00e7\u00e3o aos humildes.<\/p>\n\n\n\n

Temas bandeira: nacionalismo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

A soci\u00f3loga e analista pol\u00edtica Rosario Espinal, professora da Temple University, Filad\u00e9lfia, identifica um conjunto de quest\u00f5es que definem a direita dominicana, e as agrupa em:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNacionalismo, xenofobia<\/strong> (no caso dominicano com rela\u00e7\u00e3o, sobretudo, aos haitianos), racismo, patriarcalismo, machismo, contra os direitos sexuais e reprodutivos, antidireitos LGBT, lei e ordem<\/strong> (versus prote\u00e7\u00e3o dos direitos humanos)\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ela adverte que nos \u00faltimos anos o movimento de direita tem se fortalecido, principalmente em quest\u00f5es quest\u00f5es relacionadas \u00e0s mulheres e \u00e0s minorias sexuais<\/strong> que h\u00e1 50 anos n\u00e3o tinham tanta import\u00e2ncia na sociedade dominicana. \u201cControlam a agenda pol\u00edtica atrav\u00e9s da mobiliza\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica do ultranacionalismo e as ideologias conservadoras das igrejas que se concentram em ideias contra os direitos sexuais e reprodutivos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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No caso espec\u00edfico da ultradireitista For\u00e7a Nacional Progressista (FNP), alcan\u00e7ou postos de relev\u00e2ncia nos governos do PLD em uma alian\u00e7a que lhe facilitou assentos no Congresso. Seu l\u00edder, Marino Vinicio (Vincho) Castillo, um reconhecido advogado com incid\u00eancia na pol\u00edtica desde os tempos da ditadura, manteve por anos um programa na televis\u00e3o: La Respuesta, tribuna de suas ideias e posturas pol\u00edticas. Vinicio Castillo Sem\u00e1n tem uma comunidade de mais de 170 mil seguidores no Twitter, rede na qual existe at\u00e9 uma conta par\u00f3dia da sua pessoa.<\/p>\n\n\n\n

A FNP foi fundada em 1980 e se destacou como for\u00e7a opositora ao PRD e aliada ao Partido Reformista Social Crist\u00e3o (PRSC), de Joaqu\u00edn Balaguer. No n\u00edvel internacional, faz parte da Uni\u00e3o de Partidos Latino-americanos (UPLA) e membro da Uni\u00e3o Internacional Democrata (IDU). Com os anos, outros atores do partido migraram para as tend\u00eancias modernas do uso das redes sociais, nas quais figuras dessa organiza\u00e7\u00e3o, como Vinicio ou Pelegr\u00edn Castillo Sem\u00e1n, filhos de Vincho Castillo, t\u00eam um grande ativismo.<\/p>\n\n\n\n

Pelegr\u00edn Castillo reconhece que n\u00e3o possuem uma estrutura eleitoral forte, mas sim uma minoria militante e fiel, que teve uma alta influ\u00eancia nos n\u00edveis pol\u00edtico e de partidos. \u201cTemos uma agenda muito clara, defendemos a vida desde a concep\u00e7\u00e3o, a fam\u00edlia, a liberdade religiosa, a identidade crist\u00e3 do povo dominicano, mas tamb\u00e9m fizemos propostas e conseguimos coisas que aqui a maioria dos partidos nem sequer considerou\u201d. Refere-se a quest\u00f5es como os espa\u00e7os mar\u00edtimos, a soberania energ\u00e9tica e a minera\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de seu tema bandeira que \u00e9 \u201ca soberania, a autodetermina\u00e7\u00e3o, a identidade e integridade territorial do pa\u00eds, al\u00e9m da quest\u00e3o haitiana\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSomos, sem d\u00favida, uma for\u00e7a conservadora, uma for\u00e7a tradicional que remonta \u00e0s origens da P\u00e1tria. Somos tamb\u00e9m um partido que entende que, para preservar a na\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso fazer grandes transforma\u00e7\u00f5es\u201d, afirma Pelegr\u00edn Castillo Sem\u00e1n, que foi legislador durante 20 anos, gra\u00e7as \u00e0 pol\u00edtica de alian\u00e7as de sua organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Ruptura ideol\u00f3gica e partid\u00e1ria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ao abordar a tem\u00e1tica das ideologias pol\u00edticas, soci\u00f3logos e historiadores concordam com a aus\u00eancia de uma ideologia substantiva que separe os partidos dominicanos que governaram durante as \u00faltimas d\u00e9cadas. Citam como refer\u00eancias os tr\u00eas l\u00edderes pol\u00edticos dos anos 1960 e 1970, que mantiveram posturas ideol\u00f3gicas definidas: Juan Bosch, Joaqu\u00edn Balaguer e Jos\u00e9 Francisco Pe\u00f1a G\u00f3mez.<\/p>\n\n\n\n

O historiador Clodoaldo Mateo, ex-presidente da Academia da Hist\u00f3ria Dominicana, concorda com Jos\u00e9 del Castillo, membro dessa entidade, em ver Balaguer como a figura pol\u00edtica mais coerente quanto a seu pensamento conservador e neotrujillista, em refer\u00eancia ao seu governo repressivo de 12 anos (1966-1978). Enquanto Bosch e Pe\u00f1a G\u00f3mez representavam o pensamento liberal e a socialdemocracia, respectivamente.<\/p>\n\n\n\n

Mateo recorda que, desde a ditadura de Trujillo, o pensamento pol\u00edtico esteve influenciado pelo fascismo europeu e menciona uma representa\u00e7\u00e3o de fam\u00edlias italianas que t\u00eam incid\u00eancia na economia do pa\u00eds e que representaram o pensamento reacion\u00e1rio e ultraconservador.<\/p>\n\n\n\n

Assinala que essas fam\u00edlias passaram depois a formar o partido Uni\u00e3o C\u00edvica Nacional que, embora identificado por seu antitrujullismo, foi o ator principal do golpe de Estado contra o governo constitucionalista de Juan Bosch, ocorrido em 25 de setembro de 1963.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA Uni\u00e3o C\u00edvica esteve junto com as manifesta\u00e7\u00f5es de reafirma\u00e7\u00e3o crist\u00e3, ou seja, com o alto clero que representava as correntes mais arcaicas do catolicismo dominicano\u201d, afirma Mateo.<\/p>\n\n\n\n

Essa organiza\u00e7\u00e3o se une a El\u00edas Wessin y Wessin, o militar que representou o comando direitista contr\u00e1rio aos constitucionalistas durante a Guerra de Abril de 1965, o feito nacional que procurou a volta do constitucionalismo com a reposi\u00e7\u00e3o do governo de Bosch.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Castillo, que chegou a militar na Uni\u00e3o C\u00edvica, recorda que o Partido Revolucion\u00e1rio Dominicano, do qual Bosch era fundador, esteve, por sua vez, ligado \u00e0s ideias de outros partidos revolucion\u00e1rios da \u00e9poca, como a A\u00e7\u00e3o Democr\u00e1tica, na Venezuela, ou o Partido Revolucion\u00e1rio de Cuba.<\/p>\n\n\n\n

\u201cO ponto mais importante \u00e9 que hoje foram desfiguradas as fronteiras (ideol\u00f3gicas) e isso se explica na fluidez de mudan\u00e7as desses \u2018partidos-dobradi\u00e7a\u2019 que foram passando de um polo para o outro\u201d, diz ele.<\/p>\n\n\n\n

Paula Rodr\u00edguez, coordenadora de Projetos da Funda\u00e7\u00e3o Friedrich Ebert na Rep\u00fablica Dominicana, destaca um cen\u00e1rio pol\u00edtico dominado pelos mesmos atores nas \u00faltimas quadro d\u00e9cadas. \u201cNos demais pa\u00edses surge uma nova direita, mas na Rep\u00fablica Dominicana s\u00e3o os mesmos atores de sempre; os cl\u00e1ssicos, ainda que outros se unam\u201d,<\/strong> aponta.<\/p>\n\n\n\n

Ela considera que n\u00e3o existem partidos com ideologias firmes no pa\u00eds, pois percebe muitas contradi\u00e7\u00f5es nos discursos, pol\u00edticas e atores. \u201cLeonel, que era de um partido da Internacional Socialista e junta-se a outro, com os reformistas, com atores ultraconservadores como a For\u00e7a Nacional Progressista. V\u00ea-se como realmente n\u00e3o existem fronteiras claras entre discursos e ideologias, incluindo no partido do governo (o PRM), que tem uma for\u00e7a democr\u00e1tica, mas deve responder a essas cotas de poder que a igreja tem\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s a crise pol\u00edtico-eleitoral que surgiu no pa\u00eds depois das elei\u00e7\u00f5es presidenciais de 1994, que levaram \u00e0 assinatura do Pacto pela Democracia, o PLD estabeleceu, dois anos mais tarde, alian\u00e7as com o conservador PRSC e com a FNP, com as quais criou a estrutura que permitiu a Leonel Fern\u00e1ndez chegar ao poder.<\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9m se somou \u00e0 alian\u00e7a o Partido Quisqueyano Democrata Crist\u00e3o (PQDC), liderado por El\u00edas Wessin Ch\u00e1vez, filho de Wessin y Wessin, que mant\u00e9m a linha de extrema-direita nessa organiza\u00e7\u00e3o. O conjunto de for\u00e7as foi chamado de Frente Patri\u00f3tica, o que frustrou as possibilidades de ascens\u00e3o do l\u00edder de massas Jos\u00e9 Francisco Pe\u00f1a G\u00f3mez ao poder e levou os rivais Joaqu\u00edn Balaguer e Juan Bosch a uma mesma mesa, em um ato em que o pragmatismo pol\u00edtico para administrar o Estado \u2013 e seus recursos \u2013 se imp\u00f4s aos princ\u00edpios ideol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n

Desde 1996, as alian\u00e7as entre os partidos nos processos eleitorais t\u00eam se multiplicado, sem importar ideologias.<\/strong> Outro exemplo evidente ocorreu em 2016, quando a Frente Ampla (FA), liderada pelo dirigente de \u201cesquerda\u201d Fidel Santana, proveniente da Frente Ampla de Luta Popular (Falpo), uma organiza\u00e7\u00e3o \u00e0 qual o Estado confere at\u00e9 um esp\u00edrito mais do que subversivo, aliou-se ao direitista ran\u00e7oso PQDC para criar um bloco legislativo na C\u00e2mara dos Deputados.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUm elemento a ser considerado \u00e9 a crise dos partidos pol\u00edticos que est\u00e1 intimamente relacionada com a crise da democracia, e digo paradoxalmente porque, quando falamos de crise de partidos, ou h\u00e1 uma situa\u00e7\u00e3o de desagrega\u00e7\u00e3o ou \u00e9 pela emerg\u00eancia de novos tipos de lideran\u00e7as\u201d<\/strong>, explica a soci\u00f3loga e diplomata dominicana Laura Faxas.<\/p>\n\n\n\n

No caso dominicano, afirma, a crise \u00e9 causada por uma fragmenta\u00e7\u00e3o do sistema de partidos que, por sua vez, est\u00e1 ligada \u00e0s rupturas e cria\u00e7\u00e3o de tend\u00eancias dos grandes partidos, PRD-PRM-PLD, e ao surgimento de partidos a partir do financiamento que o Estado faz a essas organiza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Com a Lei 275-98, da Junta Central Eleitoral, o reconhecimento de um partido est\u00e1 condicionado a que ele obtenha 2% dos votos na mais recente elei\u00e7\u00e3o, requisito dispensado nos casos em que haja participado de uma alian\u00e7a ou coaliz\u00e3o. Dessa maneira, uma forma\u00e7\u00e3o com pouca representatividade pode manter sua vig\u00eancia e tamb\u00e9m receber financiamento estatal. \u201cEnt\u00e3o, voc\u00ea tem a cria\u00e7\u00e3o de partidos a partir da ruptura interna de um, ou <\/p>\n\n\n\n

a cria\u00e7\u00e3o de partidos que s\u00e3o uma franquia e que constituem uma fonte de financiamento muito pessoal ou de um grupo muito restrito de pessoas\u201d, diz Faxas.<\/strong><\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n
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Em 18 de novembro de 2017, um grupo de dominicanos de ascend\u00eancia haitiana come\u00e7ou a se reunir no Parque Independ\u00eancia, lugar onde repousam os restos dos chamados Pais da P\u00e1tria. A convocat\u00f3ria de parte do grupo denominado Reconoci.do, uma minoria de ascend\u00eancia haitiana que reivindica o reconhecimento de sua nacionalidade dominicana, foi considerada por alguns setores como uma provoca\u00e7\u00e3o ao sentimento patri\u00f3tico, e alguns decidiram enfrent\u00e1-los.<\/p>\n\n\n\n

Incid\u00eancia social<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Os manifestantes, com tambores e dan\u00e7as, foram isolados por for\u00e7as policiais que, al\u00e9m disso, permitiram a presen\u00e7a de grupos denominados constitucionalistas e patri\u00f3ticos que rejeitavam o ato e o chamaram de ilegal por suposta falta de autoriza\u00e7\u00e3o. \u201cEstamos aqui porque o presidente (Danilo) Medina n\u00e3o cumpriu sua palavra. A Lei 169-14 n\u00e3o restituiu a nacionalidade dos milhares e milhares que deveriam ser beneficiados\u201d, explicava a ativista principal de Reconoci.do, Ana Mar\u00eda Belique.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPrecisamos que eles saiam de l\u00e1, porque s\u00e3o eles que est\u00e3o invadindo nosso territ\u00f3rio\u201d, comentava uma mulher que se opunha \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o e alegava que os que ali estavam n\u00e3o eram dominicanos, porque eram filhos de indocumentados.<\/p>\n\n\n\n

Dois dias depois, o jornal Diario Libre<\/em> disse: \u201cFoi uma provoca\u00e7\u00e3o que revela as inten\u00e7\u00f5es finais da luta travada por esse coletivo para reivindicar direitos em nosso pa\u00eds\u201d. No mesmo jornal constam as declara\u00e7\u00f5es de Pedro Brache, ent\u00e3o presidente do Conselho Nacional da Empresa Privada (Conep), maior associa\u00e7\u00e3o empresarial dominicana, nas quais dizia: \u201cA demonstra\u00e7\u00e3o feita pelos haitianos no Parque Independ\u00eancia n\u00e3o deveria ter sido permitida. Se n\u00e3o podem respeitar nossos s\u00edmbolos p\u00e1trios, ent\u00e3o devem voltar a seu pa\u00eds\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O List\u00edn Diario<\/em>, linha dura contra a migra\u00e7\u00e3o haitiana, editorializou em sua edi\u00e7\u00e3o de 21 de novembro de 2017 que nenhum dominicano aut\u00eantico seria capaz de \u201cpropiciar algum ato desonroso contra los s\u00edmbolos patrios\u2026\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na origem daqueles fatos estava a senten\u00e7a TC\/168-13, ditada em 2013 pelo Tribunal Constitucional, presidido pelo perrede\u00edsta Milton Ray Guevara, que priva da nacionalidade dominicana todos os filhos de estrangeiros<\/strong> nascidos em solo dominicano desde 1929.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes da reforma de 2010, impulsionada pelo ent\u00e3o presidente Leonel Fern\u00e1ndez (PLD), a Constitui\u00e7\u00e3o dominicana concedia a nacionalidade a \u201ctodas as pessoas nascidas no territ\u00f3rio da Rep\u00fablica, com exce\u00e7\u00e3o dos filhos leg\u00edtimos dos estrangeiros residentes no pa\u00eds em representa\u00e7\u00e3o diplom\u00e1tica ou os que estejam em tr\u00e2nsito\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Segundo reconhecido pela pr\u00f3pria Junta Central Eleitoral, reitora do registro civil no pa\u00eds, cujo presidente na \u00e9poca, Roberto Rosario, est\u00e1 ligado a grupos ultranacionalistas, umas 55 mil pessoas foram afetadas pela senten\u00e7a do TC e por uma resolu\u00e7\u00e3o do organismo que data de 2007 e que j\u00e1 restringia o acesso \u00e0s certid\u00f5es de nascimento para as pessoas de ascend\u00eancia haitiana, nascidas no pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Para esse grupo foi emitida em 2014 a Lei 169-2014, que estabelece um regime especial para pessoas nascidas no territ\u00f3rio nacional inscritas irregularmente no registro civil dominicano e sobre naturaliza\u00e7\u00e3o. Isso junto com o Plano Nacional de Regulariza\u00e7\u00e3o de Estrangeiros que a senten\u00e7a do TC mandou realizar.<\/p>\n\n\n\n

Em fevereiro de 2016, a Comiss\u00e3o Interamericana de Direitos Humanos (CIDH) emitiu um relat\u00f3rio no qual critica as viola\u00e7\u00f5es aos direitos humanos gerados pela senten\u00e7a do TC. \u201cA Comiss\u00e3o estima que a senten\u00e7a TC\/0168\/2013 do Tribunal Constitucional levou a uma priva\u00e7\u00e3o arbitr\u00e1ria da nacionalidade para todas as pessoas sobre as quais estendeu seus efeitos. Por sua vez, a senten\u00e7a teve um efeito discriminat\u00f3rio, dado que impactou principalmente as pessoas dominicanas de ascend\u00eancia haitiana; privando-lhes de sua nacionalidade retroativamente; e gerando apatridia com rela\u00e7\u00e3o \u00e0quelas pessoas que n\u00e3o eram consideradas suas nacionais por nenhum outro Estado\u201d, diz o relat\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, j\u00e1 em 2014, o TC havia emitido a senten\u00e7a 256-14, sobre um recurso de inconstitucionalidade interposto por um grupo de nacionalistas, encabe\u00e7ado por Pelegr\u00edn Castillo contra o Instrumento de Aceita\u00e7\u00e3o da Compet\u00eancia da Corte Interamericana de Direitos Humanos, assinado em fevereiro de 1999 pelo ent\u00e3o presidente da Rep\u00fablica, Leonel Fern\u00e1ndez. Portanto, o relat\u00f3rio da CIDH foi ignorado.<\/p>\n\n\n\n

Ao analisar o sucesso dos setores nacionalistas quanto ao posicionamento da quest\u00e3o haitiana, P\u00e9rez Vargas destaca uma estrat\u00e9gia que diz ser muito efetiva: o medo, que tem impacto, principalmente, nas pessoas humildes. \u201cO nacionalismo que se proclama hoje \u00e9 excludente, \u00e9 um nacionalismo que explora os medos da classe trabalhadora, e s\u00e3o criados medos como respons\u00e1veis pelo sofrimento da classe trabalhadora. Ent\u00e3o, esse medo tem que ser essencialmente ao estrangeiro e h\u00e1 uma exacerba\u00e7\u00e3o de tudo o que \u00e9 o nacional\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O discurso da nacionaliza\u00e7\u00e3o dos postos de trabalho \u00e9 apoiado na ideia de que a migra\u00e7\u00e3o haitiana priva o dominicano de oportunidades de trabalho, tamb\u00e9m de que o or\u00e7amento para a sa\u00fade se destina ao atendimento dos haitianos, principalmente de parturientes.<\/p>\n\n\n\n

Por vezes, o discurso pode ser mais desmedido. Em 2018, nas redes sociais, principalmente WhatsApp<\/em>, e v\u00e1rios meios de comunica\u00e7\u00e3o, foi divulgada a falsa den\u00fancia<\/strong> de um suposto envenenamento do sistema de distribui\u00e7\u00e3o de \u00e1gua pot\u00e1vel em povoados da regi\u00e3o sul do pa\u00eds. Uma das mensagens indicava que os haitianos preparavam um golpe ou atentado contra o pa\u00eds, uma quest\u00e3o recorrente nos grupos nacionalistas que tamb\u00e9m mostram v\u00eddeos manipulados de supostos soldados tentando entrar em grupos em territ\u00f3rio dominicano, ou cifras consider\u00e1veis de pessoas assassinadas por imigrantes haitianos.<\/p>\n\n\n\n

A informa\u00e7\u00e3o do envenenamento, e o temor gerado na popula\u00e7\u00e3o, obrigou o Minist\u00e9rio da Sa\u00fade P\u00fablica a ordenar uma investiga\u00e7\u00e3o do aqueduto das regi\u00f5es citadas, determinando que se tratava de uma informa\u00e7\u00e3o falsa e que a \u00e1gua \u201c\u00e9 apta para o consumo humano\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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Outra quest\u00e3o recorrente da direita, entre as promessas e o medo, \u00e9 a da estabilidade nacional, baseada na preserva\u00e7\u00e3o da paz e na conserva\u00e7\u00e3o das tradicionais institui\u00e7\u00f5es. Ocorreu quando nos anos 70 Joaqu\u00edn Balaguer apresentava ao pa\u00eds o perfil de uma esquerda que colocava em perigo a paz e o desenvolvimento do povo dominicano, enquanto seus leais militares e pol\u00edcias marcavam um rastro de sangue que buscava desarticular uma juventude progressista opositora.<\/p>\n\n\n\n

Religi\u00e3o e direitos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A incid\u00eancia da ideologia da direita conservadora na Rep\u00fablica Dominicana tamb\u00e9m operou contra os movimentos para o estabelecimento da da despenaliza\u00e7\u00e3o do aborto<\/strong> em tr\u00eas causas excepcionais, uma demanda de grupos que defendem os direitos das mulheres.<\/p>\n\n\n\n

As igrejas, principais opositoras dessa excepcionalidade, sob o argumento de que se deve preservar a vida desde o momento da concep\u00e7\u00e3o, como estabelecido na Constitui\u00e7\u00e3o de 2010, conseguiu articular a seu favor o voto da maioria do Congresso.<\/p>\n\n\n\n

O C\u00f3digo Penal Dominicano, que data de 1844, penaliza a interrup\u00e7\u00e3o da gravidez em seus artigos 107 a 110, nos quais se estabelecem penas de um a dois anos de pris\u00e3o para quem praticar ou ajudar a praticar um aborto. Para os profissionais da sa\u00fade, como m\u00e9dicos ou enfermeiras, essas penas s\u00e3o de quatro a dez anos.<\/p>\n\n\n\n

Assim ficou estabelecido na modifica\u00e7\u00e3o realizada em 2014 em v\u00e1rios artigos do C\u00f3digo Penal, os quais foram previamente vetados pelo ent\u00e3o presidente da Rep\u00fablica, Danilo Medina. Seu veto foi justificado na quest\u00e3o do aborto, a fim de que os legisladores especificassem as exce\u00e7\u00f5es que deveriam prevalecer no caso de penalizar a interrup\u00e7\u00e3o da gravidez, tais como os casos em que a vida da m\u00e3e corre perigo, quando foi v\u00edtima de estupro ou incesto, ou quando o feto tenha malforma\u00e7\u00f5es incompat\u00edveis com a vida.<\/p>\n\n\n\n

A Igreja cat\u00f3lica, que naquela \u00e9poca havia instalado em um escrit\u00f3rio no Pal\u00e1cio Nacional o padre Manuel Ruiz, elemento de liga\u00e7\u00e3o com o Poder Executivo, voltou-se contra Medina. Enquanto isso, as convocat\u00f3rias a protestos a favor da vida nos arredores do Congresso foram mais constantes e, desde ent\u00e3o, as igrejas come\u00e7aram a realizar listas de candidatos a cargos eletivos que consideram como de \u201cmais valores\u201d e outra dos que \u2013 em sua opini\u00e3o \u2013 n\u00e3o podem ser votados.<\/p>\n\n\n\n

Leonel Fern\u00e1ndez surpreendeu com sua influ\u00eancia religiosa quando, durante a campanha pol\u00edtica interna do agora opositor PLD, no meio de um discurso em agosto de 2019, proclamou: \u201cEu me considero ser amante de Deus e sou pelo enigma da vida e pelo mist\u00e9rio da morte e sabemos que al\u00e9m desta vida h\u00e1 uma vida eterna que se conquista agindo bem nesta vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Fern\u00e1ndez, que quando foi presidente chegou a vetar o C\u00f3digo Penal para que fossem inclu\u00eddas exce\u00e7\u00f5es \u00e0 puni\u00e7\u00e3o do aborto, e expressou seu apoio a Danilo Medina quando foi sua vez, flexibilizava sua postura em outubro de 2019, quando declarou: \u201cO que eu acho \u00e9 que isso n\u00e3o deve impedir a aprova\u00e7\u00e3o do C\u00f3digo. Que o C\u00f3digo seja aprovado como est\u00e1 e a quest\u00e3o das causas seja uma quest\u00e3o do Tribunal Constitucional como foi na Espanha\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Mais surpreendente foi o caso do parlamentar Pedro Catrain, ligado aos movimentos de esquerda e grupos da sociedade civil e que em 2014 apareceu em um grupo de personalidades que se comprometiam como padrinhos do coletivo de l\u00e9sbicas, gays, transg\u00eaneros e bissexuais (LGBT) na caravana do orgulho gay de julho.<\/p>\n\n\n\n

Sua postura deu uma guinada durante a campanha pol\u00edtica na qual Catrain se apresentou como candidato a senador pela prov\u00edncia costeira Saman\u00e1, ao norte do pa\u00eds, quando foi publicado um acordo que ele assinou. \u201cComprometo-me perante Deus e todas as igrejas evang\u00e9licas e cat\u00f3lica que, a partir de 16 de agosto de 2020, quando for o pr\u00f3ximo senador (...) a n\u00e3o levantar minhas m\u00e3os a favor de nenhum projeto que ameace a modifica\u00e7\u00e3o de nossa Constitui\u00e7\u00e3o promulgada em 26 de janeiro de 2010, contra a palavra de Deus, os valores e a fam\u00edlia, para favorecer o grupo denominado LGBT, com rela\u00e7\u00e3o ao casamento do mesmo sexo e a favor do aborto\u201d, estabelecia.<\/p>\n\n\n\n

Dentro do aparato governamental, o conservadorismo religioso encontra outros expoentes de grande incid\u00eancia. Tal \u00e9 o caso da vice-presidenta da Rep\u00fablica, Raquel Pe\u00f1a, que chegou \u00e0 legenda do PRM a partir da estrutura empresarial e religiosa que sustenta a Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica M\u00e3e e Mestra (PUCMM).<\/p>\n\n\n\n

Fundada pela igreja cat\u00f3lica em 1962, a PUCMM tem em seu Conselho Diretor quatro religiosos e 17 empres\u00e1rios. Raquel Pe\u00f1a foi vice-reitora de Administra\u00e7\u00e3o e Finan\u00e7as da universidade, antes de sua nomea\u00e7\u00e3o no in\u00edcio de 2020 como colega de chapa de Abinader Corona. \u201cSem uma consulta pr\u00e9via com os especialistas de todas as esferas sociais \u00e9 imposs\u00edvel que possa estar de acordo com o aborto nas tr\u00eas causas\u201d, disse enquanto enfatizava sua autodefini\u00e7\u00e3o como pr\u00f3-vida, durante uma entrevista na qual foi questionada sobre se apoiaria as tr\u00eas causas.<\/p>\n\n\n\n

Durante o processo de campanha, o agora presidente da Rep\u00fablica Luis Abinader, declarou: \u201cNosso partido tem uma posi\u00e7\u00e3o com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s causas, que n\u00f3s entendemos que devemos apoiar essas justificativas. Em termos gerais, somos um partido tolerante, com todos tendo suas inclina\u00e7\u00f5es (em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 comunidade LGBT)\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, no mesmo dia 16 de agosto, enquanto assumia no Congresso como deputado pelo PRM e presidente da C\u00e2mara de Deputados, Alfredo Pacheco anunciou que submeteriam o C\u00f3digo Penal \u00e0 discuss\u00e3o sem o tema do aborto. \u201cApresentaremos as causas como uma nova lei e n\u00e3o houve consenso como \u00e9 normal, mas n\u00f3s nos propomos, nos pr\u00f3ximos cem dias, dotar o pa\u00eds desta legisla\u00e7\u00e3o\u201d, afirmou.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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M\u00e3o dura<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

A pol\u00edtica de m\u00e3o dura ou lei e ordem<\/strong> para enfrentar o crime tamb\u00e9m est\u00e1 ligada \u00e0s tend\u00eancias da direita dominicana, herdeira de uma pr\u00e1tica da ditadura de Trujillo. Frases como \u201ctr\u00e1nquenlo y despu\u00e9s preguntan\u201d (prendam e depois perguntem) ou \u201cdarle pa\u2019 bajo\u201d (dar nele para matar), com as quais se conhece, nas for\u00e7as militares e policiais, a pr\u00e1tica de deter as pessoas sem cumprir as disposi\u00e7\u00f5es m\u00ednimas de direitos humanos, ou, o que \u00e9 pior, as execu\u00e7\u00f5es extrajudiciais, colocam a Rep\u00fablica Dominicana na lista de pa\u00edses onde se violam os direitos humanos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAs quest\u00f5es dos direitos humanos inclu\u00edram relat\u00f3rios sobre assassinatos arbitr\u00e1rios ou ilegais por parte das for\u00e7as de seguran\u00e7a do governo; atos de tortura cometido por policiais e outros agentes do governo; pris\u00f5es arbitr\u00e1rias; condi\u00e7\u00f5es carcer\u00e1rias duras e cru\u00e9is que amea\u00e7am a pr\u00f3pria vida (...)\u201d, resumiu a CIDH em seu relat\u00f3rio de 2018 sobre os direitos humanos na Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n\n\n\n

Apesar de ser uma pr\u00e1tica questionada, setores conservadores a t\u00eam promovido em seus discursos. Em 2008, o ent\u00e3o cardeal dominicano Nicol\u00e1s de Jes\u00fas L\u00f3pez Rodr\u00edguez sugeriu \u00e0 Pol\u00edcia Nacional agir \u201csem contempla\u00e7\u00f5es piedosas\u201d em momentos em que essa institui\u00e7\u00e3o era questionada pela morte de v\u00e1rios civis nas m\u00e3os de agentes policiais. Indicava tamb\u00e9m que os direitos das pessoas que s\u00e3o v\u00edtimas dos delinquentes, \u201cn\u00e3o est\u00e3o abaixo dos direitos dos perpetradores\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Em seu relat\u00f3rio de 2018, a CIDH aponta que o governo dominicano deu certos passos para castigar os oficiais que cometeram abusos contra os direitos humanos denunciados, mas que houve extensos relat\u00f3rios sobre \u201ca impunidade oficial e a corrup\u00e7\u00e3o, especialmente naqueles casos em que estavam envolvidos funcion\u00e1rios de alto escal\u00e3o\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pol\u00edtica tribut\u00e1ria<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Para sua sustenta\u00e7\u00e3o, cita um relat\u00f3rio da Dire\u00e7\u00e3o Geral de Impostos Internos (DGII) sobre o Sistema Tribut\u00e1rio Dominicano, atualizado em 2018. Nesse relat\u00f3rio, afirma-se que as arrecada\u00e7\u00f5es de impostos diretos \u00e0 riqueza e ao patrim\u00f4nio na Am\u00e9rica Latina representam 39,3%, enquanto nos pa\u00edses mais desenvolvidos (pa\u00edses da OCDE) \u00e9 de 48,8%. Por outro lado, na Rep\u00fablica Dominicana, em impostos diretos (\u00e0 riqueza e ao patrim\u00f4nio) essa porcentagem \u00e9 de apenas 33,6%. Ent\u00e3o, a Rep\u00fablica Dominicana \u00e9 campe\u00e3 em cobrar menos impostos dos ricos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Os ricos tamb\u00e9m est\u00e3o protegidos de pagar seus impostos. Um artigo publicado em setembro de 2020 pelo jornal Diario Libre<\/em>, sob a assinatura do jornalista Edwin Ruiz, intitulado \u201cOs consumidores: a galinha dos ovos de ouro do fisco dominicano\u201d, argumenta que na Rep\u00fablica Dominicana os pobres pagam mais impostos do que os ricos.<\/p>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s arrecada\u00e7\u00f5es de impostos indiretos, que taxam o consumo, menciona que na Am\u00e9rica Latina a porcentagem de arrecada\u00e7\u00e3o \u00e9 de 60,7%, e nos pa\u00edses da OCDE \u00e9 de 51,2%; j\u00e1 na Rep\u00fablica Dominicana a propor\u00e7\u00e3o \u00e9 de 66,4%. \u201cEnt\u00e3o, a Rep\u00fablica Dominicana \u00e9 campe\u00e3 em taxar mais os consumidores e, consequentemente, as fam\u00edlias\u201d, diz Ruiz.<\/p>\n\n\n\n

Em janeiro de 2012, foi aprovada a Lei 1-12 que estabelece a Estrat\u00e9gia Nacional de Desenvolvimento. Tal legisla\u00e7\u00e3o disp\u00f5e em seu artigo 36 a necessidade de que as for\u00e7as pol\u00edticas, econ\u00f4micas e sociais alcancem um pacto fiscal. Esse pacto deve visar reduzir a evas\u00e3o fiscal, ii) elevar a qualidade, efici\u00eancia e transpar\u00eancia do gasto p\u00fablico, iii) elevar a efici\u00eancia, transpar\u00eancia e equidade da estrutura tribut\u00e1ria <\/p>\n\n\n\n

(\u2026)\u201d.<\/p>\n\n\n\n

At\u00e9 o momento n\u00e3o se chegou a um consenso para a assinatura, embora o novo governo tenha declarado a quest\u00e3o como priorit\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

Uma direita influente<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u201cA direita dominicana p\u00f3s-trujillista teve muita influ\u00eancia na pol\u00edtica nacional, mas n\u00e3o como atores pol\u00edticos formalmente organizados em partidos, e sim principalmente como grupos de interesse com bastante peso na tomada de decis\u00f5es do Estado\u201d, afirma o soci\u00f3logo Wilfredo Lozano. Isso se deu atrav\u00e9s de organiza\u00e7\u00f5es corporativas formais, como o Conep e a Igreja cat\u00f3lica na sua alta hierarquia, ou grupos informais de press\u00e3o, como o chamado \u201cGrupo de Santiago (empres\u00e1rios de grande poder econ\u00f4mico)\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Com exce\u00e7\u00e3o do caso da Uni\u00e3o C\u00edvica Nacional no passado, em geral a direita nunca teve uma express\u00e3o pol\u00edtica organizada pr\u00f3pria com impacto de massas. \u201cO caso de Balaguer como l\u00edder da direita \u00e9 diferente, pois foi um l\u00edder bonapartista que, como conservador, sempre fez pactos com a direita, mas manteve sua vis\u00e3o reformista da ordem social e da fun\u00e7\u00e3o do Estado\u201d, diz Lozano.<\/p>\n\n\n\n

Para Lozano, que fez parte do governo de Abinader Corona, a direita dominicana teve e mant\u00e9m uma import\u00e2ncia determinante na vida pol\u00edtica do pa\u00eds. \u201cTanto \u00e9 assim que se pode dizer que hoje em dia o espectro pol\u00edtico nacional em seu conjunto est\u00e1 altamente influenciado pelas direitas.<\/p>\n\n\n\n

Ele argumenta que os partidos, ao terem que coexistir com a press\u00e3o das massas e com as crescentes demandas de participa\u00e7\u00e3o social, \u201ctiveram que realizar um duplo movimento: assumir um aspecto populista, o que introduziu um tipo de condicionamento social nas for\u00e7as de direita e, por outro, negociar permanentemente com os grupos de press\u00e3o conservadores, o que os obrigou a fazer do<\/p>\n\n\n\n

Estado um instrumento que produz, sobretudo, pol\u00edticas estabilizadoras que tendem, na maioria dos casos, a frear as reformas sociais\u201d.<\/strong><\/h2>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 1 de mayo de 2018 los ciudadanos de Rep\u00fablica Dominicana recibieron la noticia de que el pa\u00eds cambiaba sus v\u00ednculos hist\u00f3ricos con Taiw\u00e1n para establecer relaciones diplom\u00e1ticas con la Rep\u00fablica Popular China. Tras 70 a\u00f1os de apoyo t\u00e9cnico y econ\u00f3mico de Taiw\u00e1n, bajo la presidencia de Danilo Medina, del derechista-liberal Partido de la Liberaci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"autor":[17],"class_list":["post-2037","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","autor-tania-molina"],"yoast_head":"\nRep. dominicana - Peligro! 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